В Православии существует благочестивый обычай поминовения почивших предков и всех усопших православных, чтобы живые могли почтить память и помолиться о спасении души наших ближних, отошедших ко Господу. Почтение к родителям – одна из 10-и заповедей Декалога (Десятисловия), данного человечеству в лице народа Израилева через пророка Моисея на горе Синай, а потому священный долг каждого православного христианина – молитвенно позаботиться о загробной участи ушедших из этого мира родных и близких, а также всех усопших в правой Вере отцах и братии, испрашивая им у Господа прощения и оставления грехов и прегрешений.
В православной церковной практике, помимо ежедневных заупокойных поминовений (таких как заупокойная ектения, лития, панихида, поминовение третьего, девятого и сорокового дня после кончины и сорокоуст), существуют дни, установленные Святой Церковью для сугубого поминовения усопших. Это субботние дни, которые именуются поминальными Родительскими субботами.
Во время Великого поста Церковью установлены 3 такие Родительские субботы – субботы второй, третьей и четвёртой великопостных седмиц. Они установлены с благой и богоугодной целью – чтобы и в период Великого поста, когда Божественная Литургия полным чином почти не служится, не лишить наших усопших ближних молитвенной помощи и предстательства.
На вечернем пятничном богослужении накануне служится Великая панихида (Парастас), во время которой совершается сугубое поминовение усопших. Субботним утром служится заупокойная Божественная Литургия, а после неё служится общая панихида, где православные совместно молятся о упокоении душ всех сродников и братии, ушедших из этого мира в правой Вере. Панихиды, которые служатся в поминальные родительские субботы, являются особо значимыми для наших умерших ближних. После общих молитв в храме в течение всего дня можно молиться дома о прощении грехов наших умерших близких и о даровании им Царствия Небесного. После богослужения в храме у православных россиян также принято посещать и поминать усопших близких на кладбище, где в этот день дозволяется привести в порядок могилу и надгробие.
Распитие спиртных напитков на кладбище, тем более – в великопостные дни, Церковью не дозволяется. Не одобряется Ею и оставление угощения на могиле: его следует оставлять в храме Божием или раздавать знакомым с просьбой о молитвенном поминовении имён усопших. В Родительскую субботу, поминая ушедших от нас близких, нам как православным христианам не следует также предаваться чрезмерным печали и унынию, но следует молить Господа о прощении и оставлении грехов их со светлой надеждой на будущую встречу с ними после всеобщего Воскресения из мертвых.
В этот день прихожане по обычаю приносят в храм Божий продукты «на канун», т. н. «помин» – разного рода угощения (хлеб, овощи, фрукты, а также пшеничную муку для изготовления просфор), которые после службы раздаются малоимущим или идут на нужды храма. Свечи также ставятся преимущественно на канун, к Распятию, а не к иконам – как в другие дни. Также у православных верующих существует благочестивый обычай раздавать в эти дни милостыню нуждающимся с просьбой помолиться об умерших родных и близких.
Тропарь, глас 2:
Апостоли, мученицы и пророцы, святителие, преподобнии и праведнии добре подвиг совершивши и веру соблюдшии, дерзновение имуще ко Спасу, о нас Того, яко Блага, молите, спастися молимся душам нашим.
Ин Тропарь, глас 2:
Помяни, Господи, яко благ рабы Твоя и елика в житии согрешиша прости: никтоже бо безгрешен, токмо Ты, могий и преставленным дати покой.
Богородичен: глас 2:
Мати Святая неизреченнаго света ангельскими Тя песньми почитающе, благочестно величаем. Кондак, глас 8 Со святыми упокой Христе души раб Твоих, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
