23 июня - Неделя Всех Святых
Днём Святой Троицы (Св. Пятидесятницей), днём установления Святой Церкви Христовой, начинается подлинная духовная жизнь Её на Земле, поэтому последующее этому торжеству воскресенье (неделя) посвящено воспоминанию всех тех чад Св. Церкви, в душах которых в максимальной полноте выразились черты новозаветного человека, Нового Адама, искупленного Крестной Жертвой Спасителя. Тем, что день чествования Всех Святых теснейшим образом связан с 1-м воскресеньем по праздновании Св. Пятидесятницы, Св. Церковь показывает всем верующим, что святость является плодом действия в человеке Духа Святого. Богослужением сегодняшнего празднования Собора Всех Святых завершается Триодь Цветная.
Святые – это те люди, которые осуществили своё предназначение – то, для чего они были рождены на этой Земле, ради чего получили этот бесценный дар от Бога – дар бытия. Всеблаженный Бог, Творец всей Вселенной, создал венец Своего Творения – человека, соединяющего в себе две природы (телесную и духовную), для того, чтобы тот, подвигом покаяния и преодоления в себе греховного начала, присущего падшему миру, постепенно стяжевая благодать Духа Святого, одухотворяя свою телесную природу и восстанавливая, благодатью Божьей, её утраченное первоначальное достоинство, мог «войти в радость Господа своего», по благодати приобщившись присущему Творцу вечному блаженству. И чествуя в этот день память Всех Святых угодников Божиих, мы тем самым исповедуем своё устремление быть хоть немного похожими на них, испрашивая их святых молитв о нас – дабы и нам, недостойным, по великой милости Божией, удостоиться вместе с ними вечной блаженной жизни во Царствии Небесном. Аминь.
*Надо особо отметить, что британский Хэллоуин (англ. All Hallows Eve – Вечер Всех Святых), который празднуется ежегодно в ночь с 31 октября на 1 ноября (перед православным Днём Всех Святых) – знаменует собой традиционное кельтское начало года, в средние века отмечавшееся в Британии воспоминанием Всех Святых. Впервые этот праздник упоминается в IV в. н.э. В 609г. римским папой Бонифацием IV-м в день Всех Святых во имя Пресвятой Богородицы и всех претерпевших мученическую кончину за Имя Христово был освящён римский Пантеон, дабы, по слову британского церковного историка Беды Достопочтенного, «память всех святых могла в будущем совершаться в месте, где почитали не богов, а демонов». Ну а тот языческий маскарад, в который вылился этот (изначально христианский) праздник, мы ныне имеем возможность увидеть своими глазами, наблюдая за толпами беснующейся размалёванной молодёжи, во время этого празднования изображающей скорее тех самых демонов, которых сокрушили в своё время проповедники Веры Христовой.
